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2020年普通浙江专升本《大学语文》模拟试卷一(第三部分)
三、阅读分析题(本大题共40分)
(一)阅读下面这首诗歌,然后回答问题。(6分)
山寺夜起
江堤
月升岩石巅,下照一溪烟。
烟色如云白,流来野寺前。
开门惜夜景,矫首看霜天。
谁见无家客,山中独不眠。
  1. 三四两句中的 “烟”有哪些特点?诗人是如何描写的? (3 分)
 
 
(2)结合全诗分析诗人“不眠”的原因。(3 分)
 
 
 (二)阅读下面的文自文(每小题2分,共8分)
书凑宇彦宗,京兆万年人。水淳初,解褐整州参军事。健资州司兵,现察使房想才之,表于朝,迁杨州法曹。州人孟神爽罢仁寿令,豪纵,数犯法,交通貴成,吏莫敢绳,凑按治,校杀之,远近称伏。人为相王府属,时姚崇兼府长史,尝日:“韦子识远文详,善恨晚得之。”六迁司农少卿。忤宗楚客,出为贝州制史。睿宗立,徙太府,兼通事舍人。景云初,作金仙等观,凑谏,以为:“方农月兴功,虽貲出公主,然高直售庸,则农人舍耕取顾,趋末弃本,恐天下有受其饥者。”不听。凑执争,以“万物生育,草木昆蛟伤伐甚多,非仁圣本意”.帝诏外详议。中书令崔缇、侍中岑羲日:“公敢是耶?”凑日:“食厚禄, 死不敢顾,况圣世必无死乎?”朝廷为减费万计。出为陕、汝、岐三州刺史。开元初,欲建碑靖陵,凑以古因陵不立碑,又方早不可兴工,谏而止。迁将作大匠。诏复孝敬皇帝庙号义宗,凑谏日:“传云:‘必也正名。’ 礼:祖有功,宗有德,其庙百世不毁。历代称宗者,皆方制海内,德泽可尊,列于昭穆,是谓不毁。孝敬皇帝未尝南面,且别立寝庙,无称宗之义。”遂罢。迁右卫大将军,玄宗谓日:“故事,诸卫大将军与尚书更为之,近时职轻,故用卿以重此官,其毋辞!”寻徒河南尹,封彭城郡公。会洛阳主簿王钧以球抵死,诏日:“两台御史、 河南尹纵吏優渔,《春秋》 重责帅,其出凑曹州刺史,侍御史张洽通州司马。”久之,迁太原尹,兼北都军器监,边备修举,诏赐时服劳勉之。及病,遣上医临治。卒,年六十五。
  (节选自《新唐书·韦凑传》)
  1. 对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(  )(2分)
  1. 罢仁寿令,豪纵,数犯法  数:屡次
  2. 交通贵戚,吏莫敢绳  绳:制裁
  3. 凑按治,杖杀之,选近称伏  伏:认罪
  4. 忤宗楚客,出为贝州刺史  忤:触犯
2.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(  )(2分)
A.“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服,换上官员服饰,比喻开始进入仕途。
B.“南面”指担任大臣,因为古代坐北朝南为尊位,大臣朝见天子时立于南面。
C.“故事”有多种含义,也指一种文学体裁,文中用以表示旧日的典章制度。
D.《春秋》是儒家的经典,叙事简要,深寓褒贬,是我国现存最早的编年体史书。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  ) (2分)
A.韦凑富有胆识,深受长官好评。任扬州法曹时,孟神爽触犯法令,勾结权要,韦凑果断处置,依法杖杀;入为相王属吏,上司遗憾与他相见太晚。
B.韦凑参议朝政,敢于据理力争。景云初年,朝廷议建金仙观,他认为农事季节,建观必使农民抛弃耕作;阜上不听从,他又会同其他官员一同谏诤。
C.韦凑学识渊博,善于以古证今。开元初年,朝廷议在靖陵建碑,他上奏说明古代园陵不立碑:议论孝敬皇帝庙号时,他又引经据典说不可称“宗”.
D.韦凑冈受株连,遭到皇上赏罚 。部属罗阳主簿犯事,皇上认为韦凑放纵间吏侵吞牟利, 理应负贵 ,于是将韦主降职为曹州刺史 。
4.把下面的句子翻译成现代汉语。
近时职轻,故用卿以重此官,其毋辞!
译文:
 
(三)阅读下面文章回等问题(14分)
在母语的屋檐下
少年时代的伙伴自大洋彼岸归来探亲,多年未见,把益竞夜长谈,我们聊到故乡科钟情形,特别谈到了家乡方言,兴之所至,后来俩人干见用家乡话谈起来。
    本来以为这么多年不使用,很多方言都已忘记,不料却在此时鲜明地复活了,恍惚中,
    甚至忆起了听到这些话时的具体情景,眼前浮现出了说话人的模样。友人感慨:真过瘾。
    在一种语言中浸润得深入长久,才有资格进入它的内部,感知它的种种微妙和玄奥,那些羽毛上的光色一样的波动,青光上的油彩一般的的味。几乎只有母语,我们从牙牙学语时就亲吻的语言,才应允我们做到这一点。
    关于母语,英文里的一个说法,最有情感温度,也最能准确地贴近本质: mother tongue.直译就是“妈妈的舌头”。从妈妈舌头上发出的声音,是生命降临时听到的最初的声音,浸润着爱的声音。多么深運动人的诗意!在母语的呼唤,吟唱和诵读中,我们张开眼睛,看到万物,理解生活,认识生命。
    诗作为浓缩提炼过的语言,是语言的极致。它可以做为标尺,衡量一个人对一种语言熟悉和理解的程度。“眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼坍了”,说的是世事沧桑,人生无常。“而今识尽愁滋味,欲说还休,却道天凉好个秋”,说的是心绪流转,昨日遙遥,没有历史文化为之打底,没有人生经历作为铺垫,就难以深入地感受和理解其间的沉痛和哀伤,无奈和迷茫。它们宜于意会,难以言传。
    每一种语言都连接着一种文化,通向一种共同的记忆。文化有着自己的基因,被封存在作为载体和符号的特有的语言中,仿佛一千零一夜的故事中,阿里巴巴的山洞里,藏着稀世的珍宝。
   “芝麻开门吧!”咒语念起,山洞石门俨然敞开,堆积的珠宝付光跃彩。
    但洞察和把握一种语言的奥秘,不需要咒语,时间是最重要的条件。在一种语言中沉浸得足够久了,自然就会了解其精妙。有如害藏老酒,被时光层层堆叠,然后醇香。瓜熟蒂落.风生水起,到了一定的时候,语言中的神秘和魅惑,次第显影。音调的升降平仄中,笔画的横竖撇捺里,有花朵摇曳的姿态,水波被风吹拂出的纹路,阳光下明媚的笑容,暗夜里隐恿的啜泣。
    对绝大多数人来说,只有母语,才有这样的魅力和魄力,承担和覆盖。日升月落,春代序;昼夜不舍的流水,远古沉默的荒野;鹰击呼啸着射向天空,羊群蠕动成地上的云团;一颗从眼角滑落的泪珠有怎样的哀怨,一声自喉咙迸发的呐喊有怎样的愤懑。一切,都被语捕捉和绾结,表达和诉说。
我都很于自己母语的很大生命力,五千年的漫长历史,灾码选線,风觉不绝,与一个个方确汉字,就是一块块砖名,当它们神到街接时看,域仿佛空向了一个广鋼兩坚国的壁垒,牢牢守卫了一种古老的文化,能护了一代代呼吸沐海着它的气息的亿他的美魂。
重年在农村度过, 记事不久的年龄,有一年夏天,大人在睡个党,我独自走出屋门到外面玩,道着一只确确詵疏的兔子,不小心走端了,一直走进材外一片茂密的树林中,进路了,害怕得大哭。但四周漫人听到,只好在林子里机走,过了好久,终于从树干的缝障间。望见了村头一户人家的屋檐。
一颗总空的心绩的落地了。
对于长期漂泊在外的人,母语 熟悉的音调,带给他的正应该是这样的一种返归家因之感,一个汉语的子民,寄居他乡,母语便是故乡的方言土语;路身异国,母语便是方块的中文汉字。“官校加身应谬得,乡音到耳是真归”,被乡的语言,母语的最为具体直现的形式,甚至关联到了存在的确凿感。
因为时时相与,反而熟視无睹,就像对于一尾热然游弋的鱼儿,水的环抱和裹快是自然而然的,不需要去意识和结问的,但一当国某种缘故离开I那个环境,就会感受到路身盛夏沙漠中般的宣息。被拘楚于金然陌生的语言中,一个人也仿佛调做之朝,最渴望母语的需沫。那亲切的音节声调。是一股直造心底的清凉水流。
每一种语言的子民们。在自己的母语的河流中,泪渡。游想,俯仰,沉醉,吟味,创造出灿烂的文化,并经由翻译传播,成为说着不同语言的人们共同的精神财富。以诗歌为证,《鲁拜集》中波斯大诗人伽亚谟及时行乐的味叹,和《古诗十九首》里汉代中国人生命短暫的感喟,贯穿了想通哲学追问:中世纪的意大利,彼特拉克对心上人劳拉的十四行诗领诉,和晚唐洛阳城里,李商隐写给不知名恋人的无题七律,或者隽永清晰,或者宛转迷离,各有一种入骨的缠绵,让不同的语言彼此尊重,在交流中使各自的美质得到彰显和分享。
热爱来自母亲的舌尖,上的声音,应该被视为是一个人的职责,他的伦理的基点,他可以走向天高地阔,但母语是他的出发地,是他不断向前伸廷的生命坐标轴线上,那一处不变的原点。
  (原载《光明日报》,有删节)
  1. 作者回忆童年迷路的经历,在文中有什么作用? (1分)
 
 
 
 
  1. 赏析文中画线的文字。 (4分)
 
 
 
 
 
3.作者深情地诠释了母语的多重意义,请结合全文加以概括。(4分)
 
 
 
 
4.下列对文章的理解与分析,不正确的两项是(  )。(2分)
A. 文中引用英语mother tongue, 是为了引出“妈妈的舌头”这形象说法,强调母语的温馨可亲。
B.作者用“羽毛上的光色一 样的波动”“青瓷上的釉彩一般的的味”来形容母语的微妙和玄奥,是说母语宜于意会,难以言传。
C.文中引用阿里巴巴的故事,旨在说明封存在语言中的文化基因如珠宝股珍贵。
D.文中列举“保夜不舍的流水”“宜古沉默的荒野”“一颗从眼角滑落的泪珠”等意象,意在说明,只有用母语才能准确育说它们的内在情韵。
E.文章融记叙、议论、抒情为体,引经据典,华美而不失厚重,有较深的文化意蕴。

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